U svim dobima, počevši od najdubljeg antike ido danas, čovječanstvo su zabrinuti o svojim korijenima. Tijekom tog perioda bilo je znatan broj teorija, mišljenja su različita, ponekad dijametralno suprotni, podrijetlo hipoteza čovjeka. Većina njih se ne temelje na jasnim dokazima, nego na intuitivnih pretpostavki, povremeno pojačan raznim povijesnim ili antropoloških čimbenika. Štoviše, ove hipoteze ne može biti pozvan dolaze niotkuda - njihove pojave u određenom povijesnom razdoblju, a to je i logično s obzirom na napredak znanosti.

Osnovne hipoteze o podrijetlu čovjeka kao ilustraciju razvoja znanstvene misli

U početku, osoba s kojom je suočenavisoko razvijena priroda oko sebe i shvaćajući da je više nego skladno uklopljen u svijet oko sebe, nadmašujući, međutim, druge oblike života na mentalnom razvoju, pripisuje podrijetlo svih živih božanskih snaga. Praktično u svim religijama, i onima koji još funkcioniraju i antikvitetima koji su nas ostavili zajedno s civilizacijama, podrijetlo života na Zemlji bio je isključivo zasluga bogova. U nekim religijama čovjek je stvoren iz komada gline, u drugima je bio izravni potomak bogova, ali nekako je život na našem planetu bio objašnjen nadnaravnim uplitanjem. Takve hipoteze o podrijetlu čovjeka primile su u znanosti ime kreacionizma, tj. Teoriju stvaranja.

Te su hipoteze funkcionirale kaojedino razumno objašnjenje za čovjeka dovoljno dugo - sve dok razvoj znanosti ne dostigne pozornicu kada je veza između osobe i drugih oblika života na Zemlji postala očigledna. Štoviše, više nije bilo moguće objasniti ovu povezanost miješanjem izvana. Tako je postojala evolucijska teorija o podrijetlu čovjeka. Datum njegovog nastanka smatra se 1739 - u ovogodišnjem prirodoslovac i antropologa Carl Linnaeus uveden u klasifikaciji primata i suvremenog čovjeka, to imenovanje kao Homo sapiens.

Kasnije je ova teorija razvijena i ojačanaCharles Darwin, čije ime je danas povezana. Podupiratelji ove hipoteze ljudskog porijekla tvrde da su moderni ljudi logičan zaključak evolucije primata, koji su postupno, pod utjecajem prirodnih katastrofa i kao posljedica procesa prirodne selekcije, dostigli trenutnu razinu razvoja. U potvrdi ove teorije prikazani su brojni povijesni i antropološki podaci potvrđujući činjenicu da su majmuni nesumnjivo evoluirali u svom razvoju i postupno postali humanoidni oblici života. Na žalost, nema izravnih dokaza te teorije, tj. Nemoguće je pratiti cijeli evolucijski lanac, niti se može objasniti zašto su neki majmuni ostali na razini životinja. Ali ova teorija ostaje do danas službeni, a najsuvremeniji klasični znanstvenici pridonose upravo tom hipotezu o podrijetlu čovjeka.

Ali u posljednjim desetljećima, počevšinegdje od druge polovice prošlog stoljeća, za razliku od klasične teorije o društvenom razvoju - vjerske i znanstvene, počeli su se pojavljivati ​​i drugi. Najčešći od njih - to objašnjenje pojave čovjeka na planeti pod utjecajem (ili izravno sudjelovanje) stranih civilizacija. Brz razvoj svemira, ponavljajući pretpostavka o postojanju drugih civilizacija može znatno premašiti Zemlju u svom razvoju i neobjašnjivo sa stanovišta moderne znanosti činjenice dovele su do toga da je moderni ljudski korijeni hipoteza uskratiti prethodnu znanstveno iskustvo.

Pristaše paleovisitne teorije tvrde da su majmuni ostali mrtva grana koja nije dovela do stvaranja razuma, a moderni oblici života bili su uvedeni izvana pomoću naprednijih bića.